Aun cuando Hannah Arendt no desarrolla de manera explícita nimucho menos exhaustiva el concepto de perdón, la relevancia queéste tiene en su pensamiento se puede vislumbrar a partir de laafirmación hecha por ella en su artículo sobre Bertolt Brecht (1948)de que “el juzgar y el perdonar son dos caras de la misma moneda.” Afirmación que, por temprana que sea, da cuenta de la importanciaque cobrará el concepto de perdón en sus reflexionespolíticas. La pretensión del presente texto es pues la de (...) reconstruir,a partir de los comentarios y anotaciones dispersos a lo largode su obra, el concepto de perdón y mostrar la relevancia que éstetiene al interior de la misma. (shrink)

El presente artículo problematiza sobre la temporalidad de la historia (Geschichte) pensada a partir del instante kairológico y el vínculo que éste guarda tanto con la propuesta de Martin Heidegger en torno a la temporalidad propia (Zeitlichkeit), como con la denominada efectua-ción del tiempo (Zeitigung) de Reinhart Koselleck. Inicialmente, buscamos preponderar el carácter kairológico del tiempo que irrumpe y media entre la relación del tiempo pensado co-mo Chronos y Aión. Seguidamente explicitamos algunas de las formas desde las cuales pue-de ser (...) entendido el Kairós (καιρός), para finalmente enfatizar la posibilidad del carácter reso-lutivo de éste en la apertura del acontecer histórico y en la decisión propia del Dasein (Ser-Ahí) como ser en el mundo. (shrink)

Background: Serious games have shown positive results in increasing motivation, adherence to treatment and strengthening the therapeutic alliance in multiple psychiatric disorders. In particular, patients with impulse control disorders and other disorders in which the patient suffers from inhibitory control deficits have been shown to benefit from serious games.Aim: The aim of this study was to describe the characteristics and to evaluate the usability of a new serious videogame, e-Estesia. This serious videogame was designed to improve emotion regulation in patients (...) with gambling disorder. Preliminary results from a pilot sample are also reported.Method: A pilot sample of 26 patients undergoing treatment for GD was recruited. Participants used e-Estesia on a tablet, which was connected to a thoracic band that sent heart rate and heart rate variability data to the videogame platform in order to provide biofeedback. The System Usability Scale was completed by patients to determine the usability of e-Estesia.Results and Discussion: e-Estesia performed comparatively well for all the explored groups. Around 84.6% of the patients endorsed that it was easy to use. Female patients with GD presented higher HRV during the use of the serious videogame compared to men. (shrink)

Este texto corresponde a una versión ligeramente extendida de la presentación leída en el lanzamiento del libro _La Universidad (im)posible_, publicado por Ediciones Macul, realizada el 10 de mayo de 2019 en el Salón Juan Gómez Millas de la UMCE. El volumen reúne la mayoría de los trabajos presentados en el Coloquio Internacional “La Universidad posible”, realizado en Santiago de Chile, entre el 18 y el 21 de abril de 2016, incluyendo contribuciones de quienes se hicieron parte de la (...) convocatoria, pero no pudieron estar presentes. Ampliando las resonancias de la fórmula nietzscheana que da nombre a la segunda de sus consideraciones intempestivas, en las que el golpe de martillo recae sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida, intentamos esbozar una clave de lectura que permita recorrer los diversos envites de este libro desde la atención al malestar que se aloja hoy en la universidad, anudado a su devenir corporativo y a la gramática de una existencia sofocada por el lenguaje_ _del neoliberalismo. Viendo resquebrajarse la idea que la universidad tenía de sí misma, su transformación exige a quienes la habitamos volver a tensar los hilos que la anudan con la vida y con la muerte, para no conceder simplemente a las prácticas que, por los poderes y lógicas que la asedian y conforman, esta institución actualmente alberga. Si la vida queda excluida de la universidad, como vislumbra Walter Benjamin en su ensayo temprano sobre _La vida de los estudiantes, _la tarea recae en activar las facultades de la contienda para inventarse una nueva, _otra _universidad posible, una en la que el pensamiento, la imaginación y el deseo puedan volver a rastrillar lo que queda de porvenir en la memoria de ese nombre. _Palabras Clave: _Universidad – Vida – Neoliberalismo – Crítica. (shrink)

La tesis central de este artículo es que la carne deviene territorio a través del esfuerzo, que instaura la primera medida sobre el cuerpo. La comprensión territorialidad como proceso esforzado de apropiación del cuerpo –en su vitalidad, su constitución como haber– implica la reconsideración de la materialidad viviente y de la función que la impulsividad juega frente al esfuerzo. Desarrollo este argumento en tres momentos: en el primero expongo el sentido fenomenológico del cuerpo como cosa viviente, me interesa especialmente el (...) concepto de ambiente implicado en la vitalidad material del cuerpo y su relación con el impulso, que expongo en el segundo apartado, en su anclaje a la esfera básica de las urgencias orgánicas: la sed, el hambre, la micción y evacuaciones, el cansancio, etc., en tanto ámbito sobre el que se impone el esfuerzo como medida y como acción apropiadora, territorializante de la carne, entendida en su ser momento del ambiente. En el tercer y último apartado, describo la territorialidad como acción esforzada de apropiación del cuerpo mediante el autocontrol como continencia. (shrink)

Louis de La Forge, partiendo de las sugestiones de Descartes, esboza una teoría de la imitación de las pasiones en sus Anotaciones al Tratado del Hombre que contrasta con los elementos que él mismo propone en su Tratado del Espíritu del Hombre. El análisis de estas dos obras permite la reconstrucción de dos tipos de inclinaciones miméticas sobre las cuales se asientan las bases de lo que en el milieu cartesiano va a ser considerado como un contagio pasional o afectivo.

This article is a slightly modified version of the first part of Chapter 4 of Revoluciones sin sujeto. Slavoj Žižek’s y la crítica del historicismo posmoderno (Madrid: Akal, 2015) translated by Douglas Kristopher Smith and Nicolas Lema Habash. This text seeks to overcome the scission between Slavoy Žižek and Michel Foucault by challenging the notion that Foucault lacks an ontology of power, beyond contingent historical processes. By exposing the underlying Nietzschean relational ontology of struggle—as distinct from a fundamental, positive (...) grounding—in Foucault’s work, the piece shows how this aspect has been largely misunderstood—including by Žižek himself. Furthermore, it demonstrates how this agonistic ontology of human experience can serve to shed light on Žižek’s notion of the incompleteness of the subject by bringing it into the realm of politics. (shrink)

A finales de 2019 el fotógrafo y escritor Paco Gómez encontró una caja de placas fotográficas en el Rastro de Madrid. Esta investigación trata de analizar el proceso de creación de un relato visual a través de las imágenes descubiertas por dicho autor, y cómo esa historia da lugar a la novela Wattebled o el rastro de las cosas, confeccionando un ejercicio de fotografía expandida hacia la literatura. En dicho proceso creativo se parte de la idea de generar (...) una narración entre esas imágenes y su historia a través de un recorrido al pasado como ejercicio de memoria histórica que permite reconstruir una biografía fami-liar, articulada desde una estrategia de conexiones temporales o heterocronías que ofrecen un sentido y una respuesta a las imágenes halladas. Partiendo de estos planteamientos, este artículo expone el papel que cumplen las imágenes nómadas o desahuciadas y su revitalización como instrumento de reconstrucción de la nostalgia y reencuentro con el pasado, es decir, las cualidades que permiten ofrecer unas fotografías anónimas como objetos portadores de resignificación histórica. (shrink)

El artículo examina cómo la guerra de Ucrania ha contribuido a crear un vínculo cada vez más estrecho entre la seguridad en el espacio euroatlántico y en el Indo-Pacífico. En este sentido se dedica una especial atención al Concepto Estratégico aprobado en la cumbre de la OTAN en Madrid y al giro de Japón en su política de seguridad. Se aborda también la intensificación de la competencia tecnológica entre Estados Unidos y China, especialmente en el campo de los semiconductores, (...) así como las tensiones crecientes en torno a Taiwán. Finalmente se analizan los dilemas que plantea para Europa la rivalidad entre las dos grandes potencias y los difíciles equilibrios de la UE y sus Estados miembros entre la convergencia con Estados Unidos respecto a China y la necesidad de promover una esfera autónoma de decisión. (shrink)

In Judgment and Agency, Ernest Sosa argues for a triple-S structure of complete competences that includes, besides the innermost seat competence of the agent, her overall intrinsic condition and the right situational factors for the manifestation of cognitive success to occur. Complete competences are context-sensitive. The question is raised whether epistemic competences are extrinsic or intrinsic dispositional properties, as well as whether knowledge is the manifestation of powers of the actual world or whether it is a matter of what happens (...) in modally close worlds. An ontological background for the context-sensitivity of epistemic competences that is compatible with their intrinsic character is set in the context of a general account of dispositions. An actualist conception of knowledge is also provided. On this view, the modal force of knowledge, far from being captured by non-localized possibilities, is rooted in the directedness of powers. This article, thus, aims at making explicit the ontological underpinnings of knowledge in a way that it is consistent with Sosa’s fully dispositional virtue epistemology. To this end, the constitution of complete competences is placed in a proper perspective. (shrink)

En este artículo se pretende mostrar cómo evoluciona la teoría social y política de Jean- Jacques Rousseau. Para ello, se toma la hipótesis conceptual que plantea el filósofo de Ginebra y los límites hacia los que se dirige. Se establece, también, una comparación entre lo que preceda a la sociedad civil (el propio estado de naturaleza) y lo que la sucede (la construcción política del contrato social). Para dar una explicación a esta teoría, vamos a adentrarnos en algunos puntos de (...) la vida de Rousseau, ya que consideramos que gran parte de su pensamiento político y social bebe de la fuente vital del filósofo. (shrink)

Las pretensiones del autor son: (i) Describir la versión modal de la prueba ontológica propuesta por Charles Hartshorne, una versión que enfatiza la anomalía modal del concepto de Dios, que demuestra que las dos únicas alternativas metafísicas coherentes son el positivismo y un teísmo basado en la noción de “necesidad bajo condiciones tautológicas”, y que vindica esta última opción apelando a una filosofía del proceso inspirada en Whitehead y cuya herramienta conceptual básica es la distinción entre existencia y actualidad. (ii) (...) Evaluar la propuesta de Hartshorne, defendiéndola frente a equivocaciones frecuentes y desarrollándola en al menos dos aspectos, incluyendo un análisis del proyecto de Russell de reducir las proposiciones modales a enunciados de alcance, y proponiendo una concepción iterativa de la modalidad. (iii) Reivindicar la actitud filosófica de Hartshorne, un racionalismo circunspecto que evita el reduccionismo sin temer el conocimiento racional. (shrink)

Le présent article analyse les lieux significatifs dans la vie du philosophe espagnol José Ortega y Gasset (1883-1955) en relation avec Madrid, la ville qui le vit naître et mourir, et où il réalisa la majeure partie de son travail d'enseignant à l'Université centrale ainsi que certains des cours et conférences les plus remarquables de son œuvre, comme ¿Qué es Filosofía?, ou la Fondation de l'Institut d'Humanités, avec son disciple Julián Marías (1914-2005). C'est aussi dans la capitale espagnole que (...) le penseur dirigea certaines publications de grande qualité, comme España, El Espectador ou la Revista de Occidente, dans lesquelles furent publiées les traductions espagnoles de certaines des œuvres d'Edmund Husserl ou de Max Scheler. (shrink)

Resumen: Ante las críticas insistentes a la distinción entre el empirismo y el racionalismo, se han propuesto alternativas para comprender de manera más adecuada el quehacer de los filósofos modernos. Entre ellas está la distinción entre filosofía especulativa y experimental. Intentaré evaluar la validez de esta distinción para la filosofía moral experimental del siglo XVIII y, en particular, para la propuesta de Hume. Mostraré que si la distinción se entiende en términos excluyentes, resulta inapropiada porque el mismo Hume plantea que (...) la especulación es lo que define a la filosofía. Además, antes que considerarlas como excluyentes, el filósofo escocés propone una conciliación entre la práctica de la experimentación y la teorización. Por último, sostendré que aquello que Hume considera como “falsa filosofía” no puede entenderse como sinónimo de filosofía especulativa.: A persistent criticism of the distinction between empiricism and ra-tionalism has provoked the emergence of new distinctions in order to under-stand modern philosophy in a more adequate way. One of those distinctions is that between speculative and experimental philosophy. My aim is to evalu-ate the validity of this distinction for eighteenth-century experimental moral philosophy in general and for Hume’s thought in particular. I will show that if this distinction is understood in exclusive terms, then it cannot be adequate because Hume himself states that speculation is what defines philoso-phy. Hume also proposes a reconciliation between experimental practice and theoretical activity instead of considering that they are mutually exclusive. Finally, I will make clear that what Hume condemns as “false philosophy” is not a synonym for speculative philosophy. (shrink)

Notas de un viaje a Oriente, el Diario del Crucero por el Mediterráneo que realizó el joven Julián Marías en 1933, durante sus años de estudio en la Facultad de Filosofía de la Universidad Central de Madrid, que constituye la reedición en tiempos recientes de su primer texto publicado, ha merecido algunas reseñas académicas. Este artículo se propone analizar, primeramente, hasta qué punto el joven Marías había ya interiorizado a sus 19 años la técnica filosófica aprendida de su maestro (...) Ortega y Gasset, reflejada en su manera de mirar la realidad y estructurarla metafísicamente, así como en su propio estilo, animado espléndidamente por la metáfora. Se mostrará asimismo cómo los temas principales de las Notas enlazan con los desarrollos posteriores. Hay un hilo de continuidad entre la manera de comprender la herencia helénica aquí y lo escrito en su obra Historia de la filosofía, así como lo hay entre su reflexión juvenil sobre la temporalidad con la de Antropología metafísica. (shrink)

Recensión de E. Olivas y E. Díaz-Otero, Metafisica e historicidad en los derechos subjetivos, Dykinson, Madrid, 1997.

This paper is part of an attempt to offer a better understanding of the origins of modern science in the light of the transformations of the concept of representation through XVIth and XVIIth centuries. My aim here is to point out how Francis Bacon had to revise naturalistic and mimetic conceptions of language for drawing up his particular methodical empiricism. In other words, it was not possible to formulate the modern scientific empiricism without advancing a criticism of those naturalistic philosophies (...) of language which had so great success in the XVIth century. To get to this conclusion, I set out here how the results achieved by those who united their empirical study of nature with mimetic and naturalistic conceptions of language were irremediably far from the open and progressive model of scientific knowledge which was an essential element of the Baconian project. (shrink)

Most philosophical and historiographical interpretations of the origins of modern science have conferred an essential relevance to the importance attached to experience and experiment during sixteenth and seventeenth centuries. These epistemological categories have been very often deemed basic concepts that need not any further analysis. As an alternative interpretation, this paper rather suggests to think over the philosophical and scientifical evolution of the concept of experience itself up to seventeeenth century. The chain sensation-memory-experience that Aristotle had provided as the way (...) to the establishing of first principles of science, was after worked out by scholastic thinkers who made of the concept of “experience” a kind of historical knowledge necessary to science although prior to it and deeply legitimated by the authority of tradition criteria and the concept of “common opinion”. Seventeenth century science, undertook from different philosophical and disciplinary approaches a criticism as well as a reformulation of the said category of “historical experience”. As a consequence of it science was obliged to search for new legitimating strategies for empirical knowledge. This paper aims to point out the outcomes of this process of experience rationalization, as well as the consequences of considering experience not merely a prior condition, but an essential part of scientific knowledge. (shrink)

Concern about air-quality in urban areas has led to the implementation of Low Emission Zones as one of many other initiatives to control it. Recently in Spain, the enactment of a law made this mandatory for cities with a population larger than 50k inhabitants. The delimitation of these areas is not without controversy because of possible negative economic and social impacts. Therefore, clear assessments of how these initiatives decrease pollutant concentrations are to be provided. Madrid Central is a major (...) initiative of Madrid city council for reducing motor traffic and the associated air pollution in the city centre. This Low Emission Zone starts at the end of 2018, but the first fully-operational period corresponds to the second quarter of 2019. In this work, a methodology based on the Gaussian Process to analyse the evolution of Nitrogen Dioxide inside Madrid Central is undertaken. A Gaussian Process is a stochastic process suitable for interpretable model selection and predictions. Due to its probabilistic nature it provides error estimation at predictions. After the activation of Madrid Central, a relevant reduction of Nitrogen Dioxide has been observed. However, the role of the meteorology during this period must be ascertained to correctly evaluate the role of the activation of the Low Emission Zone against a prone weather. In this work, a model based on the Gaussian Process is trained with meteorological information to predict the concentration of Nitrogen Dioxide at Madrid Central, $[NO_{2}]$. This probabilistic description allows extracting statistical information on the reduction affected by the meteorological scenario and separately by the Madrid Central activation. (shrink)

El artículo presenta los debates generados en la prensa española sobre la presunta descolonización de los museos estatales, una idea presentada en público por el director de un museo nacional en octubre de 2022, pero negada desde el ministerio. Se comentan las reflexiones y actuaciones desarrolladas por el ámbito académico y el activismo político en torno a esa misma idea y se comentan las iniciativas llevadas a cabo por los dos principales museos antropológicos del país: el Museo Nacional de Antropología (...) (Madrid) y el Museu Etnològic i de Cultures del Món (Barcelona). El texto concluye con sendas propuestas de futuro sobre el MNA. (shrink)